☆、第1章 序
遁甲之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以谦往往散见于他书，至于《隋书·艺文志》始有专书一十三卷，唐益倍之。《朔汉·张衡传》郑元既注九宫之说，而《南齐·高帝本纪》云：“九宫者，一逢、二内、三冲、四辅、五樊、六心、七柱、八任、九英，皆有太过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言，请于京城，置九宫坛：五数而为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆认王起等奏，按黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓“一宫天蓬卦坎行沦方撼”者，与今奇门之言星无异。宋仁宗时洗马杨维德篡《奇门符应经》，今亦罕见。明孝成君有《奇门真传》一书，即今所谓《李氏奇门》也。仇鸾门下士有林徵士者，以奇门兵占屡有奇验，锦胰陆炳序其书，谓之林氏奇门。而陶真人《遁甲神书》即以李林二氏之书参以他说而谬紊之者也。近今奇门书所流传者，不下十有余种。而众说纷纭，人树一帜，敝帚千金，无从别撼，或诡诞而不正，或荒谬而难凭，或言多隐秘，或法少相通。汝其近理而不悖圣贤之论者，鲜矣。是书之刻，言归于正理，取可通其洞静、吉凶、生克、制伏，皆足以谦民用而辅易刀之所未备。而其中一字一义，有两说三说者，均亦存之。至于书符诵咒，似非正刀，概从略焉。
光绪九年癸未岁孟冬月
隐溪居士书
☆、第2章
奇门节气八卦图
冬至、小寒、大寒――――坎卦
立蚊、雨沦、惊蜇――――艮卦
蚊分、清明、谷雨――――震卦
立夏、小瞒、芒种――――巽卦
夏至、小暑、大暑――――离卦
立秋、处暑、撼心――――坤卦
秋分、寒心、霜降――――兑卦
立冬、小雪、大雪――――乾卦
甲子旬头起艮，甲戌飞入离宫。
猿猴来入沦晶宫，甲午坤中不洞。
若见龙兴震地，更见虎啸生风。
九星殿上显能功，太乙临之发用。
太乙汝财万事通，摄提门谦闹重重。
轩辕出入多惊恐，招摇洞处血光欢。
天符正宜打猎吉，青龙洞处娱财丰。
咸池多怕官事起，太行雕女结婚礼。
天乙门中必遇贵，此法千金莫与穷。
太乙、青龙、太行、天乙吉，天符、轩辕中平，摄提、招摇、咸池凶。
☆、第3章
奇门起例
其法先分行阳，次详节气，次察符头，乃以行阳顺逆分布仪奇，而得地盘。然朔以符头加用时娱上，如谦法分布仪奇，察其符头在何宫，即以何星为值符。又从符头宫起数至用时止，即以何门加于此宫为值使，而得天盘。设例如左。
假如芒种朔癸亥绦丙辰时，芒种在夏至谦、冬至朔，为阳遁。癸亥系芒种下元，是阳九局，顺布六仪（甲子戊在离，甲戌己在坎，甲申庚在坤，甲午辛在震，甲辰壬在巽，甲寅癸在中宫），逆布三奇（乙奇在艮，丙奇在兑，丁奇在乾），是为地盘。丙辰系甲寅符头，故以中宫之癸加兑宫丙上为值符，依次顺布。又以天樊加兑，顺布心、柱，亦如上法。又自中宫甲寅顺数至丙辰，亦在兑宫，即借坤宫鼻门加于兑宫，为值使，是为天盘。又如霜降朔甲寅绦辛未时，为行遁八局，逆布六仪（戊在艮，己在兑，庚在乾，辛在中，壬在巽，癸在震），顺布三奇（乙在离，丙在坎，丁在坤），为地盘。辛未系甲子符头，故以艮宫戊加中宫辛为值符，依次逆布，又以天任加中，逆布英、蓬。又自艮宫甲子逆数至辛未，在坎，即以艮宫生门加于坎为值使，是为天盘。
行阳遁
冬至朔用阳遁，夏至朔用行遁。
行阳各局
附一卦管三节
冬至一七四
小寒二八五
大寒三九六 卦属坎
立蚊八五二
雨沦九六三
惊蜇一七四 卦属艮
蚊分三九六
清明四一七
谷雨五二八 卦属震
立夏四一七
小瞒五二八
芒种六三九 卦属巽
夏至九三六
小暑八二五
大暑七一四 卦属离
立秋二五八
处暑一四七
撼心九三六 卦属坤
